فضح بهلول الفشار : انشقاق القمر والإسراء والمعراج
بعد الحلقة الأولى من سؤال جرئ (91) حول انشاق القمر
عانى زغلول النجار من أعراض الوسواس الخناس
وبعد الحلقة الثانية من سؤال جرئ (92) حول انشقاق القمر والإسراء والمعراج
أعلن بهلول الفشار اعتزاله المؤقت لساحة الافتكاس العلمي للقرآن
تم الحصول على الصور بواسطة الأخ مستنير
وجه الإسلام القبيح في عين شمس
أطفال ونساء وشباب وشيوخ يقودون الهتافات بالطبول والتصفيق "مش عايزين المسيحيين يصلوا"!!!
آلاف المتظاهرين يشتبكون مع الشرطة بالقذف بالطوب حتى الرابعة فجراً واعتقال ما لا يقل عن 60 متجمهر!!!
الأمن يخرج الأقباط من الكنيسة ويقوم بإغلاقها.. وأقباط يهجرون أسرهم من المنطقة مؤقتاً حتى يعود الهدوء
تابعوا الفيلم التسجيلي
متابعة/ نادر شكري
مش عايزين كنيسة"، "مش عايزين الأقباط يصلوا"، "حكومة كافرة"، "بالروح بالدم نفديك يا إسلام"..... هتافات صارخة في منطقة عين شمس الغربية بعزبة الطويلة حتى صباح اليوم، شارك فيها الآلاف من الأطفال عمر الخامسة والشباب والنساء والشيوخ والكهول احتجاجاً على قيام أقباط عين شمس ممارسة الشعائر الدينية في مبنى خدمات "كنيسة العذراء والأنبا إبرام" تم الحصول فيه على الموافقات الأمنية لممارسة الصلاة به بالدور الثالث دون وجود أي مظاهر لمبنى الكنيسة من القبة أو الأجراس أو صلبان.... ورغم ذلك لم يمنع هذا من إثارة روح الكراهية والغضب التي تَفجّرت ضد الأقباط حتى الساعات الأولى من صباح اليوم ضد المسيحيين وقذف الكنيسة بالحجارة وزجاجات "المولتوف" رافضين وجود أي كنائس أو مظاهرة صلاة للمسيحيين.
"الأقباط متحدون" عاشت لحظات مأساوية في رصد تجمهر الغوغائية الجاهلة، وشهدت صورة تشبه وقائع شارع 45 بالإسكندرية تشير بأن المواطنة مجرد صورة وهمية لا وجود لها بالواقع فوسط هذه الأحداث والآلاف.
لم أجد عاقلاً واحداً يُدين ذلك أو يتصدى لهجوم الغوغائية، فهناك الأم تهتف ضد الكنيسة وطفلها يقذف بالطوب، وهناك الشيخ يشد من حماسة الشباب حتى لا يتراجعوا أمام محاولات الشرطة لقمعهم وهناك الفتيات يحملن الطبول والشباب محمول على الأعناق يرفض ويصرخ "لا للكنيسة" "الله وأكبر" وأثناء ذلك حاول بعض أعضاء مجلس الشعب تهدئة المتظاهرين دون جدوى.
في الثامنة مساءاً وقف المتظاهرين أمام مبنى الكنيسة على بُعد 40 متر وتقف أمامهم قوات الأمن المركزي لمنعهم من محاولة الدخول إلى المبنى الذي كان بداخله عدد من الأقباط الغير قادرين الخروج، ووصل في التاسعة اللواء إسماعيل الشاعر مدير الأمن ووصلت عدد من المصفحات وبدأت زيادة قوات الأمن التي كانت تقف للتأمين والمتظاهرين يهتفون ضدهم باستخدام الطبول.... وفي التاسعة والنصف انقلبت الأوضاع وتحوّل المشهد إلى أحداث عنف بدأت عندما قام المتظاهرون بقذف قوات الأمن بالحجارة مما أدى إلى إصابة أحد الضباط وعدد من المجندين وأثناء ذلك بدأت الاشتباكات بين الطرفين وحاولت قوات الأمن كسب مساحة جديدة باقتحام الشوارع في محاولة لدفع المتظاهرون للتراجع للخلف وتفريقهم وبدأ المتظاهرون يفرون من شارع ويدخلون إلى شارع آخر واستخدم البعض زجاجات المياه الغازية لقذف الشرطة.......
"وكنت أثناء ذلك وسط المتظاهرين غير قادر على الخروج ولكن وقفت في دهشة متابعاً للموقف و ردود أفعال الأشخاص، فالأطفال فرحون والشيوخ يقفون يشجعون الشباب عدم التراجع!!، وأثناء هجوم الشرط لم يكن أمامي سوى الفرار مع المتظاهرين من شارع إلى آخر وقذائف الطوب تأتي من كل مكان ولا يعلم أحد أني "صحفي" وأثناء توقفي لالتقاط الأنفاس شهدت سيدة عجوز تتحدث بكلمات أن ما يحدث شيء خطأ، فتبسمت فيها خيراً وفرح قلبي لأنني وجدت عاقلاً يدين ذلك، وعندها اقتربت السيدة إليَّ تتحدث وكأني شخص من أبناء المنطقة وكانت المفاجأة كما قالت "اللي بيحصل دة غلط من الشباب، المفروض يكون في تنظيم أكتر من كدة لأن المسيحيين عايزينا نضرب في بعض، دي خطتهم لكن لازم نضرب بعقل, المفروض أن كل المسلمين ينزلوا ويفرشوا في الشارع ونصلي،... لكن إيه إحنا سوينهم "يعني ضربناهم" ووضبناهم من الصبح..... كنيسة إيه دي اللي عايزين يعملوها هو إحنا ناقصين"!!!
لم أستطيع التحدث، فشعرت بصدمة أمامها، فهذه المرأة من المفترض أن تحمل مقاومات الحكمة والعقل ولكنها وقفت توجّه الشباب والأطفال في كيفية الهروب من الشرطة، ووسط هذا لم يخشى شخص على ابنه فالكل يشارك دون رجوع وكأنها معركة الحسم الأخيرة.
ووقف شيخ على الأعناق يقول "دي حكومة....!!!!" بمعنى كافرة ومتواطئة لأنها تترك الأقباط يصلون بالكنيسة وظل يقول "محدش يخاف دافعوا عن دينكم" "لا إله إلا الله"، "الله وأكبر" وظل هذا الوضع حتى الثانية عشر بعد منتصف الليل.
ونجحت قوات الشرطة في تضيق الخناق على المتظاهرين والاستيلاء على بعض مداخل ومخارج الشوارع بعد تراجع المتظاهرين، وبدأ القبض العشوائي على بعض المتظاهرين ووصل عددهم إلى ما يزيد عن 60 شخص.
كما قال لنا أحد الأقباط أن الشرطة قامت بالقبض على أربعة أقباط كانوا يقفون على أحد الشوارع لعدم قدرتهم على دخول منازلهم.
ألتقت "الأقباط متحدون" بأقباط المنطقة ودخلنا إلى منازلهم حيث كانوا في حالة ذعر شديدة وبدأنا التحدث معهم وكان إجمالي حديثهم كالآتي: "إحنا مش عارفين نعمل إيه في البلد دي، إحنا فتحنا كنيسة نصلي لربنا مش فتحنا كباريه..... ليه بيعملوا كدة، إحنا مش عارفين نخرج هو مش إحنا مصريين ولينا حق المواطنة، فين المواطنة دي اللي بيقولوا عليها.... هو إحنا إسرائيليين علشان يهتفوا ضدنا كدة ويهاجمونا؟؟!!! دة مكان اشترته الكنيسة علشان نصلي فيه لأن منطقة عين شمس الغربية كلها مفهاش غير كنيسة العذراء مريم بجوار المترو والكنيسة دي الجديدة بتخدم اكتر من 15 ألف مسيحي من عزبة الطويلة وعزبة معروف وعزبة الحصن، ودة مبنى عادي بنصلي فيه حصلنا على تصريح أمني بممارسة الشعائر فيه، لكن دة لم يعجب المسلمين.... ولما عرفوا أننا اشترينا المكان دة قاموا ببناء مسجد في العقار المقابل للكنيسة وكانوا بيجهزوا فيه ولما صلينا أمس في الكنيسة بدأ الشيوخ يعلقوا الميكرفونات بالعمارة ويصلون رغم أن المسجد لسه مخلصش وبعدين جاءت الشرطة وشالت الميكرفونات دي وبعد الساعة الخامسة بدأ المسلمين التجمع وفرشوا في الشوارع وبدءوا يصلون وبعدين هتف الشيوخ "حي على الفلاح حي على الجهاد" وبدءوا يضربوا في الكنيسة بالطوب وإحنا جوه وحرقوا سيارة وبدأت الشرطة تدخل لمنعهم بصعوبة وتم حصار الكنيسة، ...... لكن الوضع سيئ ومش عارفين نعمل إيه،، بعد ما الشرطة قفلت الكنيسة.... إحنا مش بنعمل غلط إحنا بنصلي لربنا زيهم... دي أبسط حقوقنا... إحنا مش تجار مخدرات!!!
وأضاف الأقباط أن عائلة "الكرادسة" هم مَن قادوا هذا التجمهر والهجوم، وهي عائلة كبيرة بمنطقة عرب الطويلة وينتمون لجماعة الإخوان المسلمين وهو مَن اعترضوا على بناء كنيسة من قبل بشارع التوفيقية وتم تحويلها إلى مستشفى.
وكان عدد المتظاهرين وصل إلى ما لا يقل عن 4 آلاف متظاهر حسب ما تم رصده، ووصلت سيارات الأمن المركزي إلى ما يقرب العشرون سيارة غير المصفحات وكان الأنبا يؤانس سكرتير قداسة البابا طالب الأقباط بترك الكنيسة والخروج منها خوفاً عليهم، وتابعت القيادات الكنيسة تداعيات الأوضاع مع قداسة البابا شنوده الثالث بالمقر البابوي وأجرت العديد من الاتصالات بأجهزة الدولة لحل الأزمة..
وحتى الساعة الواحدة بعد ظهر اليوم كانت قوات الأمن تحاصر المنطقة بعد فض المتظاهرين، وظل الأقباط ملتزمين منازلهم ومنعت بعض الأسر خروج أبنائهم للمدارس أو خروج بناتهم خوفاً عليهم.
ومازال الأمر رهن تحقيقات النيابة التي تباشر التحقيق مع المتظاهرين الذين تم اعتقالهم أمس وفي الوقت نفسه تم غلق الكنيسة من قبل الأجهزة الأمنية.
وقال هاني عزيز مستشار الاتحاد العام للمصريين بالخارج: أن الأمور هدأت بعد أن تدخل البابا باتصالاته وقال أن المبنى كان مصنع ملابس واشتراه قبطيان وأهدياه إلى البابا الذي قرر أن يحوّله إلى مبنى خدمات وليس كنيسة وأن الأمور تم احتوائها، وأضاف عزيز إن كل المسلمين الذين تم القبض عليهم أُفرج عنهم.
فيما اشار الأنبا مرقص أسقف شبرا الخيمة: أن المبنى الذي تم إقامة القداس فيه هو مبنى خدمات وليس كنيسة، وأن الأمر كان يحتاج إلى عملية تنسيق مع الجهات الأمنية قبل اتخاذ هذه الخطوة حيث أن الأمر جاء سريعاً من أقباط عين شمس دون معرفة العواقب، وأشار أن قداسة البابا لم يعلم أن الأقباط سوف يصلون بمبنى الخدمات ولذا طالب بانسحاب الأقباط من المبنى.
في الوقت نفسه أكد كهنة المنطقة لـ "الأقباط متحدون" إن الأمن على علم بالصلاة بالمبنى، وهو مبنى خدمات باسم العذراء والأنبا إبرام ولكن يبدو أن الأمن يريد تحويل الأمر إلى خطأ الأقباط لتهدئة الرأي العام.
مشيراً أن المبنى تابع للبابا منذ ستة سنوات وتم تجهيزه وإعداده، وتم إقامة قداس به أمس في ظل وجود رجال الشرطة منذ الصباح.
أضافوا أن لو الكنيسة أخطأت فكان بالأفضل أن يقوم الأمن بإغلاق المكان ولكن لا يتحول الأمر إلى تجمهر ما يزيد عن سبعة آلاف يهتفون ضد الكنيسة، وتعجبوا من تحوّل صلاة المغرب إلى مظاهرة وهجوم على المبنى وحرق ثلاثة سيارات وتكسير زجاج المبنى وإتلافه!!!
كما تم القبض على ثلاثة من الشباب القبطي هم "هاني وجوزيف ونبيل"، وأكدوا أن الوضع متوقف الآن وأن القيادات الكنسية ليس لها علاقة بما حدث لأن الأمر تم دراسته مع الأجهزة الأمنية وهذا حق قانوني ودستوري فالمبنى ليس به قبب أو أجراس أو صلبان حتى يثير مشاعر المسلمين.
وتستنكر منظمة الاتحاد المصري لحقوق الإنسان الهجوم البربري الذي وقع بمنطقة عين شمس أمس الأحد من عدد يقارب ثلاث آلاف شخص من المتشددين مُدعين أن الأقباط يصلون في كنيسة بدون ترخيص ودعم المهاجمين بعض الأمة المساجد بالتحريض على الهجوم على الكنيسة رغم أن جهات الأمن صرحت بالصلاة في الكنيسة، الأقباط الأبرياء أصبحوا متهمين وتم القبض على ثلاثة شبان وأودعوا السجون منهم: جوزيف فؤاد وعماد نسيم.
صرح نجيب جبرائيل أن الدولة تتحمل المسئولية لتقاعسها عن إصدار قانون موحد لبناء دور العبادة وعدم المساواة بين المسلمين والأقباط في توفير أماكن العبادة، وكفانا من الكلام المعسول وتلاقي العمم البيضاء مع السوداء على قيادة الكنيسة الخروج من الدبلوماسية إلى المطالبة بالحقوق لا نلوم أقباط المهجر عندما يطالبون بتدويل قضية الأقباط بعد أن أصبح الباب مغلقاً بيد المتشددين.
وأضاف أننا نطالب الأزهر بتوضيح دوره علانية وموقفه ممن يهاجم الكنائس ويقف معرقلاً ببنائها، ولقد آن الأوان بتدخل الرئيس شخصياً بوضع حد لما يعانيه الأقباط.
ألوف المسلمين يحاصرون مبنى حوله مسيحيون إلى كنيسة في القاهرة
القاهرة (رويترز) - قال شهود عيان ان ألوف المسلمين حاصروا يوم الاحد مبنى في شرق القاهرة بعد أن صلى فيه مسيحيون دون الحصول على تصريح من السلطات ببناء كنيسة وقالت مصادر في وزارة الداخلية ان الشرطة تسيطر على الموقف في منطقة عرب المطرية.
شاهد تصوير حي
وقال الشهود ان المسلمين الذين أغلقوا عددا من الشوارع في المنطقة رددوا هتافات تقول "هنهد (سنهدم) الكنيسة" و" بالروح بالدم نفديك يا اسلام".
وأضافوا أن حشدا من قوات مكافحة الشغب حاول ابعاد المحتجين لكن بعض الرجال والنساء ألقوا الحجارة والزجاجات الفارغة من الشرفات وأسطح المنازل على الجنود.
وقالت مصادر أمنية ان ثمانية على الاقل من السكان أصيبوا بجراح وان ثلاث سيارات على الاقل اشتعلت فيها النار.
وقال الشهود ان جنديين على الاقل أصيبا وان واجهات متاجر لحقت بها تلفيات كما نشب حريق محدود.
وأضافوا أن مجموعات من قوات مكافحة الشغب طاردت حتى وقت متأخر من المساء مجموعات من المسلمين في شوارع جانبية لكنهم كانوا يعاودون التجمع ويقذفون القوات بالحجارة.
وقالت مصادر وزارة الداخلية ان المبنى منزل قديم يعاد انشاؤه وان حوالي 100 مسيحي صلوا فيه يوم الأحد قبل أن يحاصره المسلمون. وأضافت المصادر أن عضوا في جماعة الاخوان المسلمين حث مصلين في مسجد بعد صلاتي المغرب والعشاء على الاحتشاد لمنع اقامة الكنيسة.
وقال مصدر ان مسلمين توجهوا في جماعات الى المبنى بينما يرددون الهتافات.
ولم يتسن على الفور الحصول على تعليق جماعة الاخوان.
أشار شهود العيان لـ "الأقباط متحدون" إلى أن المواطنين المسلمين تجمعوا في الخامسة عصراًَ، وتوافد عدد كبير من المواطنين من مناطق متفرقة من عين شمس، عزبة النخل، مدينة السلام، المطرية، وقاموا بالتنديد عبر الشعارات المختلفة لبناء كنيسة ومن هذه الشعارات "مش عاوزين كنيسة"، "الكنيسة خربت والقسيس مات" ، "الإسلام هو الحل"، "الله أكبر"، "مفيش كنيسة هنا"...الخ، وبدأ التوافد الأمني يأتى في السابعة، وتوالي وصول عربات الأمن المركزي حتى وصل إلى 7 عربات أمن مركزي في الثامنة مساء مع وصول عربات الإطفاء لتفريق المتظاهرين بخراطيم المياه، وقيام أحد الشيوخ بمحاولة تفريق المواطنين، إلا أن التجمع لا يزال موجوداً، والمواطنين يتزايدون فى الوقت الذي يتواجد فيه الأقباط بمنازلهم ويخشون النزول للشارع حتى لا تتفاقم الأمور، في ذات الوقت الذي قامت فيه بعض الفتيات والسيدات الأقباط بالذهاب إلى أقاربهن بعيداً عن منطقة الأحداث، ويتواجد عدد كبير من الأقباط أمام الكنيسة وداخلها، ولا يستطيعون الخروج في الوقت الذي لا يزال بداخل الكنيسة القساوسة، والذين غير مسموح لهم بالخروج حتى الآن، ومنهم القس يوحنا فوزي، القس مرقص، والقس جورجيوس.
http://www.aljeeran.net/wesima_articles/reports-20081124-135078.html
http://www.freecopts.net/arabic/arabic/content/view/4406/9/
http://www.elaph.com/ElaphWeb/Templates
/News.aspx?Id=2008-11-23T234406Z_01_CAE4AM0VM_RTROPTT_0_OEGTP-EGY-CHURCH-MH2.html
http://www.copts-united.com/08_copts-united_08/nrep.php/2008/11/23/13848.html
من هو الكذاب (3) - لماذا نخس الشيطان كل البشر الا عيسى ؟!
البابلي
سلام المسيح رب المجد ..
نواصل بنعمة الرب هذه السلسلة ... لنكشف من الذي كان يكذب في الاحاديث الصحيحة !
وكنا فيما سبق قد عرضنا حلقتين كالتالي :
من هو الكذاب (1): تدخل الى جهنم بسبب قطة مياوووو!
من هو الكذاب (2) - هل الأمراض مُعدية أم لا ؟!
وقد اثبتنا كيف يصحح كبار علماءهم احاديث محمدية .. ويسيرون بموجبها
ومن جهة اخرى يكذبها علماء كبار آخرين لاسباب مختلفة ..
مع العلم ان تلك الاحاديث مختومة بختم الجودة ... وصحيحة ومصححة بقلم كبار علماء الحديث عندهم ..
ومع ذلك يكذبها الكثير منهم ..
مما يدل على مدى الشك والتخطب الذي تعاني منه امة الاسلام مع مصادرهم وكتبهم الدينية ..
لا سيما ان السنة المحمدية تعتبر عندهم من " الوحي " !
وان صاحبهم { ما ينطق عن الهوى , ان هو الا وحي يوحى } ..
وانكار كبار علماءهم لتلك الاحاديث يعتبر طعنة نجلاء في صميم " الوحي " المحمدي ..!
وبما ان هذه الاحاديث اعتبرت كاذبة .. فعلينا ان نكتشف من هو الكذاب الذي قالها ونشرها واسندها ..؟!
وما مدى قوة ومتانة اسس علم الجرح والتعديل .. مع تكذيب الثقات العدول رواة تلك الاحاديث ..؟!
وامامنا على الطاولة هذه المرة
حديث شهير .. وصحيح جداً .. قام كبار علماءهم بتكذيبه !
لنقرأ اولاً الحديث وتصحيحه من كبار علماءهم .. لا سيما انه وارد في البخاري ومسلم !
- كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد ، غير عيسى ابن مريم ، ذهب يطعن فطعن في الحجاب .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3286
خلاصة الدرجة: [صحيح]
- ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان . فيستهل صارخا من نخسة الشيطان . إلا ابن مريم وأمه . ثم قال أبو هريرة : اقرؤا إن شئتم : { وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم } [ 3 / آل عمران / 36 ] . وفي رواية : يمسه حين يولد ، فيستهل صارخا من مسة الشيطان إياه . وفي حديث شعيب : من مس الشيطان
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2366
خلاصة الدرجة: صحيح
- ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه
الراوي: - المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 9/309
خلاصة الدرجة: ثابت
- ما من مولود ولد ، إلا نخسه الشيطان ، فيستهل صارخا من نخسه الشيطان ، إلا ابن مريم و أمه
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5785
خلاصة الدرجة: صحيح
والان ..
لان هذا الحديث يعطي افضلية لعيسى ابن مريم على جميع المرسلين والصالحين وكل البشر عامة .. وكانه سيدهم !
فجميع البشر ( بما فيهم محمد ) قد نخسهم الشيطان وطعنهم الا عيسى وامه !!!!
فلو كان محمد هو " سيد الخلق " ( كما يغالون به ويكفرون ) ..
فلماذا لم يستثنى هو من هذا النخس والطعن ؟!
لماذا عيسى وامه ..؟!
ما الذي جعل الشيطان ينخس الجميع ... وحين ياتي الى عيسى وامه يعجز ويشل ويخنس متقهقراً ...؟!
وبما ان هذا الحديث يعاكس تصورات المسلمين ومغالاتهم وغلوهم في صاحبهم ..
فانه لم يعجب علماء مسلمين آخرين , فامتعضوا منه .. وقضت مضاجعهم ان يكون محمدهم قد نخسه الشيطان في حين انه لم يتمكن مع عيسى !
انكار الحديث !
وها هو ابن حجر العسقلاني يعترف بان هناك من انكر هذا الحديث !
الحديث:
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا وَالشَّيْطَانُ يَمَسُّهُ حِينَ يُولَدُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسِّ الشَّيْطَانِ إِيَّاهُ إِلَّا مَرْيَمَ وَابْنَهَا ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
الشرح:
وقد طعن صاحب " الكشاف " في معنى هذا الحديث وتوقف في صحته فقال: إن صح هذا الحديث فمعناه أن كل مولود يطمع الشيطان في إغوائه إلا مريم وابنها فإنهما كانا معصومين، وكذلك من كان في صفتهما، لقوله تعالى (إلا عبادك منهم المخلصين) قال: واستهلال الصبي صارخا من مس الشيطان تخييل لطمعه فيه كأنه يمسه ويضرب بيده عليه ويقول هذا ممن أغويه.
......
وقد أورد الفخر الرازي هذا الإشكال وبالغ في تقريره على عادته وأجمل الجواب فما زاد على تقريره أن الحديث خبر واحد ورد على خلاف الدليل، لأن الشيطان إنما يغوي من يعرف الخير والشر، والمولود بخلاف ذلك، وأنه لو مكن من هذا القدر لفعل أكثر من ذلك من إهلاك وإفساد، وأنه لا اختصاص لمريم وعيسى بذلك دون غيرهما، إلى آخر كلام " الكشاف". "
( فتح الباري – ابن حجر العسقلاني – تفسير القرآن )
اذن لقد قام الزمخشري والرازي بالطعن في هذا الحديث ورفضه وانكاره ..!!!!
ما هذا البخاري والمسلم .. الذي يطعن علماءهم باحاديثهم !!!
والان لنقرأ موقف عالمهم الرازي من كتابه .. وها هو موقفه من تفسيره الكبير :
" الوجه الأول: أنه تعالى عصمها وعصم ولدها عيسى عليه السلام من مس الشيطان روى أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مولود يولد إلا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخاً من مس الشيطان إلا مريم وابنها " ثم قال أبو هريرة: اقرؤا إن شئتم { وِإِنّى أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ }
طعن القاضي في هذا الخبر وقال: إنه خبر واحد على خلاف الدليل فوجب رده، وإنما قلنا: إنه على خلاف الدليل لوجوه
أحدها: أن الشيطان إنما يدعو إلى الشر من يعرف الخير والشر والصبي ليس كذلك
والثاني: أن الشيطان لو تمكن من هذا النخس لفعل أكثر من ذلك من إهلاك الصالحين وإفساد أحوالهم
والثالث: لم خص بهذا الاستثناء مريم وعيسى عليهما السلام دون سائر الأنبياء عليهم السلام
الرابع: أن ذلك النخس لو وجد بقي أثره، ولو بقي أثره لدام الصراخ والبكاء، فلما لم يكن كذلك علمنا بطلانه، واعلم أن هذه الوجوه محتملة، وبأمثالها لا يجوز دفع الخبر والله أعلم. "
(تفسير مفاتيح الغيب - التفسير الكبير- الرازي – ال عمران :36).
فالقاضي عياض تعجب واشكل عليه ان يكون عيسى مستثنياً عن كل الانبياء في عصمته من هذا النخس !!! ( علامة استفهام كبرى عجزوا عن حلها ) ..
والثالث: لم خص بهذا الاستثناء مريم وعيسى عليهما السلام دون سائر الأنبياء عليهم السلام
فرفضوا الحديث لانه يعاكس اهواءهم !!!!
اما الطعنة النجلاء لصحيح البخاري وصحيح مسلم فقد وجهها شيخهم الكبير الشهير الغزالي !
الشيخ محمد الغزالي
فقد رفض شيخهم الهالك محمد الغزالي هذا الحديث الصحيح جداً ..
وهذا ما اورده في كتابه :
" ونجيء الى حديث نفس الشيطان للإنسان كما يذكر الرواة.! ونقول:
خيل أي أن الشيطان قابع تحت الرحم يستقبل الوليد القادم وهو شديد الحقد، يقول له: إن قصتي مع أبيك الأول لم تنته بعد. وسأحاول إرهاقك كما أرهقته.
ثم ينخسه نخسة يصرخ الوليد الساذج منها. ثم يستقبل بعد ذلك حياته خارج الرحم.
وقد اقترب الشعراء من هذا المعنى عندما قال قائلهم:
لما تؤذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد!
وقد كانت أم مريم بادية القلق عليها عندما استجارت بالله أن يصونها ويصون ذريتها «وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم»(65) ومريم وابنها على أية حال من عباد الله الصالحين، وليس للشيطان سلطا على أولئك العباد..!
وننظر الى الموضوع من خلال أقوال العلماء المحققين، قال صاحب المنار: «في حديث أبي هريرة عند الشيخين وغيرهما واللفظ هنا لمسلم «كل بني آدم يمسه الشيطان يوم ولدته أمه إلا مريم وابنها»
فسر البيضاوي المس هنا بالطمع في الإغواء!
وقال الأستاذ الإمام: إذا صح الحديث فهو من قبيل التمثيل لا من باب الحقيقة ولعل البيضاوي يرمي الى ذلك..!
قال الشيخ رشيد: والحديث صحيح الإسناد بغير خلاف، ويشهد له من وجه حديث شق(66) الصدر وغسل القلب، بعد استخراج حظ الشيطان منه، وهو أظهر في التمثيل، ولعل معناه أنه لم يبق للشيطان نصيب، في قلبه ولا بالوسوسة كما يدل على ذلك على قوله في شيطانه «إلا أن الله أعانني عليه فأسلم» وفي وراية مسلم «فلا يأمر إلا بخير».
ثم قال صاحب المنار رضي الله عنه: المحقق عندنا أن ليس للشيطان سلطان على عباد الله المخلصين وخيرهم الأنبياء، والمرسلون!
وأما ما ورد في حديث مريم وعيسى من أن الشيطان لم يمسها وحديث إسلام شيطان النبي ـ صلى الله عليه وسلم وحديث إزالة حظ الشيطان من قلبه فهو من الأخبار الظنية، لأنه من رواية الآحاد، ولما كان موضوعها عالم الغيب، والإيمان بالغيب من قسم العقائد، هي لا يؤخذ فيها بالظن لقوله تعالى: «وإن الظن لا يغني من الحق شيئا»(67) كنا غير مكلفين أن نؤمن بمضمون هذه الأحاديث في عقائدنا."
(راجع : محمد الغزالي ـ السنة النبوية بين أهل الفقه .. واهل الحديث ـ دار الشروق ـ الطبعة الحادية عشر )
طعنات شديدة القوة لصحيح البخاري ومسلم واحاديثهم المسندة !!!!
اذن الرافضين للحديث الصحيح من علماء المسلمين السنة هم :
القاضي عياض !
الزمخشري!
الرازي !
الشيخ رشيد رضا !
محمد الغزالي !
فالحديث يعطي افضلية وعظمة وسيادة للمسيح فوق كل البشر ..
وفوق محمد ( المنخوس من ابليس ) !!!!
فالمسيح اعظم من كل البشر .. لانه معصوم حتى من مجرد مس او نخس الشيطان !
في حين عانى محمد من الشيطان الذي كان يجري في دمه ويسقطه في الاخطاء والاهواء ويوصل اليه السحر والشعوذة ..!!!
فكان المسيح عيسى بذلك اعظم من محمد المسحور المطعون بالشيطان !
فقام بعضهم بانكار الحديث بكل سهولة ..
( مع كونه وارد في اصح كتب بعد القران : البخاري ومسلم وغيرهما ) !!!!!
والان نسأل :
ما هو حكم من ينكر حديثاً صحيحاً مسنوداً وارداً في صحيحي البخاري ومسلم ...؟
الا يطعن هذا في كل الاحاديث ويدخل الريبة والشك اليها ...؟!
ومادام الحديث مكذوباً ... فمن هو الكذاب ...ومن سيتبوأ مقعده من النار؟!
من الذي كذب فيه ؟
من الكذاب في سلسلة اسناد هذا الحديث الوارد في البخاري ؟
هل كذب محمد ؟
ام كذب ابو هريرة ..؟
ام كذب سعيد بن المسيب ؟
ام كذب الزهري ؟
ام كذب معمر ؟
ام كذب عبد الرزاق ؟
ام كذب عبدالله بن محمد ؟
من الكذاب يا أمة الاسانيد ( ؟ )
بأيدكم تنقضون دينكم حجراً حجراً ..
البخاري ومسلم صاروا بالحلمبص !
وااااحديثاااااااااااااااه ...!
والى الجزء الرابع ... فترقبوا
افيقوا يا مسلمين وتعالوا الى النور واخلصوا بالمسيح القدوس
البابلي
